地藏王菩萨圣诞是农历几月几日？由来、典故与习俗全解

核心摘要：地藏王菩萨圣诞是农历七月三十日。若当年农历七月为小月（没有三十日），则提前在七月廿九日举行。这一日期的由来，与唐代新罗国僧人金乔觉在九华山苦修七十五载、于七月三十日圆寂成道的典故密切相关。农历七月因此也被佛教视为“孝道月”，地藏菩萨以“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的大愿，成为汉传佛教中“大愿”与“大孝”的象征。2026年农历七月为小月，圣诞日为农历七月廿九日（公历2026年9月10日）。

目 录

1. 地藏王菩萨圣诞是农历几月几日？
2. 圣诞日期的由来：金乔觉九华山成道典故
3. 地藏菩萨是谁？大愿与孝道文化
4. 地藏菩萨圣诞的传统习俗
5. 2026年地藏菩萨圣诞日期与法会安排
6. 常见问题解答

一、地藏王菩萨圣诞是农历几月几日？

地藏王菩萨圣诞是农历七月三十日。如果当年农历七月恰逢“小月”、没有三十日，则圣诞日提前至农历七月廿九日举行。这一规则在中国佛教寺院和民间信仰中沿用已久

核心规则：地藏菩萨圣诞日 = 农历七月的最后一天。七月为大月（30天），圣诞日为七月三十日；七月为小月（29天），圣诞日为七月廿九日

为什么日期不固定在同一天？

农历月份有大小月之分，大月30天、小月29天。地藏菩萨圣诞依据的是“农历七月最后一天”这一原则，而非固定的“七月三十日”。因此每年对应的农历日期可能为七月三十日或七月廿九日，对应的公历日期也随之变化

二、圣诞日期的由来：金乔觉九华山成道典故

地藏菩萨圣诞之所以定在农历七月最后一天，源于唐代新罗国（今韩国）僧人金乔觉在九华山成道的传奇故事。

唐开元年间 · 渡海来华

金乔觉生于新罗国王族，姓金，号乔觉。他舍弃王族生活，削发为僧，带着一条白犬“善听”（即后世所称“谛听”），渡海来到中国，几经辗转，最终卓锡于安徽九华山。

九华山苦修 · 七十五载

金乔觉在九华山以洞穴为家，生活极为清苦。粮食短缺时以野草、山果充饥，甚至传说曾以“观音土”维生。取水需下到山崖下五百公尺处，往返艰辛。他在此苦修长达七十五年。

闵公护法 · 建大道场

当地士绅诸葛节游山时发现这位苦修的僧人，深为感动，倡议为其修建道场。九华山主闵公虔诚敬佛，问金乔觉需要多少地，金乔觉答：“一袈裟所覆盖地足矣。”袈裟一披，竟盖尽九华，闵公遂将整个九华山全部布施供养。

唐贞元十年 · 七月三十日圆寂

金乔觉于唐德宗贞元十年（公元794年）农历七月三十日圆寂，世寿九十九岁。圆寂后肉身坐于函中，三年后开函入塔，颜貌如生，骨节撼动如金锁。僧众认定他是地藏菩萨的化身，尊为“金地藏”，并在九华山建肉身塔供养。

此后 · 圣诞日确立

此后，每年农历七月三十日（小月廿九）被定为地藏菩萨圣诞。九华山僧俗两界在此日前后举行隆重的祭祀法会，逐渐形成延续至今的九华山庙会。九华山庙会已被列入国家级非物质文化遗产名录。

文化意义：金乔觉的故事不仅是佛教传入中国后“应化事迹”的典型案例，也体现了中韩佛教文化交流的深厚渊源。九华山因此成为中国佛教四大名山之一，与五台山（文殊）、峨眉山（普贤）、普陀山（观音）齐名，素有“金五台、银峨眉、铜普陀、铁九华”之说

三、地藏菩萨是谁？大愿与孝道文化

地藏菩萨，梵名 Ksitigarbha，音译“乞叉底蘗沙”。“地”具有如大地般安忍不动之意，“藏”代表深静密虑，合起来即“具有如大地般广大悲心的菩萨”。地藏菩萨在汉传佛教中与观音、普贤、文殊并列为四大菩萨，被尊称为“大愿王”。

核心大愿：地狱不空，誓不成佛

地藏菩萨最广为人知的大愿是：

“众生度尽，方证菩提；地狱未空，誓不成佛。”

在《地藏菩萨本愿经》中，地藏菩萨曾发愿：“我今尽未来际，不可计劫，为是罪苦六道众生，广设方便，尽令解脱，而我自身方成佛道。”这一“明知不可为而为之”的悲愿，使地藏菩萨成为大乘菩萨道“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”精神的最佳写照。

“佛门孝经”：地藏菩萨与孝道

《地藏菩萨本愿经》被称为“佛门孝经”，因为它记载了地藏菩萨往昔生中为救度母亲而发大愿的事迹。经中地藏菩萨曾化身为婆罗门女和光目女，为救拔堕入恶道的母亲，发下广大誓愿。佛陀为报母恩，也特意在忉利天宫为母宣说此经。

因此，农历七月在佛教中被视为“孝道月”，整个七月都以“孝”字为中心：七月十三是大势至菩萨圣诞，七月十五是盂兰盆节（佛欢喜日），七月最后一天是地藏菩萨圣诞。信众在此期间诵《地藏经》、供灯、放生，以孝亲报恩、慎终追远。

四、地藏菩萨圣诞的传统习俗

地藏菩萨圣诞在民间形成了丰富的习俗活动，兼具佛教信仰与地方民俗色彩。

1. 插地香（点地香）

这是地藏王诞辰最为核心的民间习俗。旧时民众在农历七月三十日傍晚，于门前庭院或道路两旁的地上插满棒香，称为“插地香”或“点地香”。相传此举是为地藏菩萨“开眼”之日燃香祈福，感念菩萨度化众生之恩。江南地区衍生出多种形式：苏州有“烧地头香”（庭院四角插棒香），泰州有“碗儿灯”（剪纸荷花浮于酒盏）。

2. 供灯与传灯

寺院在地藏圣诞日举行供灯、传灯法会。信众以灯烛供养，象征以智慧光明照破无明黑暗。普陀山宝陀讲寺等地每年地藏圣诞都会举行传灯祈福活动，信众称念“南无大愿地藏王菩萨”圣号，绕佛经行。

3. 诵《地藏经》与地藏法会

农历七月，许多寺院道场都会恭诵《地藏菩萨本愿经》，这与地藏菩萨圣诞纪念日直接相关。法会期间，信众诵经、供花、供灯、放生，功德回向给现生父母及累劫父母，祈愿免难消灾、身心安乐。

4. 九华山庙会

九华山庙会以超度亡灵、祈求平安和众生安乐为主要内容。地藏诞日期间，佛教僧徒和当地民众举行隆重的祭祀仪式，同时举办“舞龙灯”“狮灯”活动，演出《目连救母》等傩仪节目，连续数日，热闹非凡。九华山庙会已被列入国家级非物质文化遗产名录。

5. 地方特色习俗

• 寄名佛子：旧时此日家长抱婴儿到庙中寄名，求佛保佑，孩子于是日穿新鞋。
• 烧九四香：部分地区称此习俗为“烧九四香”或“狗屎香”，兼具纪念地藏菩萨与元末张士诚的双重含义。
• 放水灯：上海朱家角等地历史上在此夜放水灯，祭奠水中亡灵或寄托美好愿望，现已演变为文旅活动。

五、2026年地藏菩萨圣诞日期与法会安排

项目内容

农历日期七月廿九日（2026年农历七月为小月，无七月三十日）

公历日期2026年9月10日（星期四）

生肖年份丙午年（马年）

常见法会诵《地藏经》、供灯、传灯、放生、瑜伽焰口

2026年各地法会参考

• 杭州灵隐寺：丙午年地藏法会于农历七月十九至七月廿九（2026年8月31日至9月10日）启建，读诵《地藏菩萨本愿经》，圆满日施放瑜伽焰口。
• 普光明寺：地藏王菩萨圣诞法会定于2026年9月10日（农历七月廿九）上午9时30分举行。
• 法鼓山：地藏经共修于9月10日（地藏圣诞圆满日）上午9:30开始。

温馨提示：各地寺院法会具体时间和安排可能有所调整，建议提前联系当地寺院或关注官方公告确认。

常见问题解答

地藏王菩萨圣诞是农历几月几日？

地藏王菩萨圣诞是农历七月三十日。若当年农历七月为小月（没有三十日），则提前在七月廿九日举行。

地藏菩萨圣诞的由来是什么？

源自唐代新罗国僧人金乔觉在九华山苦修七十五载，于农历七月三十日圆寂，肉身不坏，被僧徒尊为地藏菩萨化身。此后每年该日被定为地藏菩萨圣诞。

2026年地藏菩萨圣诞是哪一天？

2026年农历七月为小月，没有七月三十日，因此地藏菩萨圣诞为农历七月廿九日，对应公历2026年9月10日。

地藏菩萨为什么被称为“大愿王”？

因为地藏菩萨发下了“地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提”的宏大誓愿，在四大菩萨中代表“大愿”，因此被尊称为“大愿王”。

地藏菩萨和孝道有什么关系？

《地藏菩萨本愿经》被称为“佛门孝经”，经中记载了地藏菩萨往昔生中为救度母亲而发大愿的事迹。农历七月也因此被称为“孝道月”，信众在此期间诵经、供灯、放生，以孝亲报恩。

地藏菩萨圣诞有哪些传统习俗？

主要习俗包括插地香（点地香）、供灯传灯、诵《地藏经》、地藏法会、九华山庙会等。部分地区还有寄名佛子、放水灯等地方特色活动。

© 2026 佛教文化知识库 · 传统文化科普

内容仅供参考，请理性看待

关键词标签: 地藏王 菩萨圣诞 地藏菩萨圣诞 金乔觉 九华山 地藏王诞辰